Cartea Spiritelor

Cartea Spiritelor conține principiile doctrinei spiritiste despre imortalitatea sufletului, natura spiritelor și relațiile lor cu oamenii; legile morale, viața prezentă, viața viitoare și viitorul umanității.
Cartea Spiritelor este o lucrare codificată de Allan Kardec (Hippolyte Léon Denizard Rivail). Prima ediție a apărut la 18 aprilie 1857. A doua ediție, considerată de Allan Kardec definitivă, a apărut la 18 martie 1860. Prima ediție conținea 501 întrebări și răspunsurile lor corespunzătoare, cuprinzând învățătura directă a Spiritelor. A doua ediție, care este baza acestei noi ediții a Consiliului Internațional Spiritist, include contribuția extinsă a lui Allan Kardec, care, cu ajutorul diverșilor mediumuri și urmând metoda experimentală, a extins lucrarea sa până la 1019 întrebări, în forma în care este cunoscută astăzi.
Conținutul lucrărilor fundamentale expune și consolidează în totalitate principiile și elementele constitutive ale Doctrinei Spiritiste, conform învățăturilor oferite de Spirite. Sistematizarea și codificarea acestor învățături au fost realizate de Allan Kardec.
Structurarea Cărții Spiritelor poate fi observată în următoarea schemă:

Cartea Spiritelor ne inițiază în tainele Spiritismului și, prin conținutul său filosofic, științific și religios, oferă adevăruri și certitudini pe care le-am căutat în alte științe. Ne îndeamnă să reflectăm și să investigăm sensul mai profund al lucrurilor.
Revelațiile cărții ne transformă complet perspectiva asupra realităților cunoscute.
Cartea Mediumurilor

Cartea Mediumurilor – ghid pentru mediumuri și evocatori care conține învățăturile speciale ale Spiritelor privind teoria tuturor tipurilor de manifestări, mijloacele de comunicare cu lumea invizibilă, dezvoltarea mediumnității, dificultățile și obstacolele care pot fi întâlnite în practica spiritismului. Această carte este o continuare a Cărții Spiritelor.
Manualul practic al manifestărilor spiritiste (sau Spiritismul experimental) a considerat ulterior această lucrare insuficient de completă și nu a mai fost retipărit, înlocuind-o cu lucrarea mult mai amplă Cartea Mediumurilor, publicată în 1861.
«După ce s-a expus în Cartea Spiritelor partea filozofică a științei spiritiste, oferim în această carte partea practică pentru cei care doresc să se ocupe de manifestări, fie pentru ei înșiși, fie pentru a înțelege fenomenele la care vor fi martori. Vor recunoaște în această carte obstacolele care li se pot prezenta și vor avea, de asemenea, mijloacele de a le evita. Ambele lucrări, Cartea Spiritelor și Cartea Mediumurilor, chiar dacă una este continuarea celeilalte, sunt, dintr-un anumit punct de vedere, independente. Totuși, celor care doresc să se ocupe serios de această materie le recomandăm să citească în primul rând Cartea Spiritelor, pentru că aceasta conține principiile fundamentale. Înțelegerea anumitor părți ale acestei lucrări le-ar putea fi mai dificilă.»
«Obiectivul acestei cărți constă în a indica mijloacele de dezvoltare a facultății mediumnice în măsura în care o permit aptitudinile fiecărui individ și, mai ales, în a orienta utilizarea acesteia într-un mod util, în cazul în care persoana dispune de această facultate. Cei care se vor ocupa cu seriozitate de studiul acestei cărți vor înțelege mai bine faptele la care vor fi martori, iar limbajul anumitor Spirite nu le va rezulta atât de straniu. Drept urmare, caracterul său de instruire practică nu este destinat exclusiv mediumurilor, ci tuturor celor care au posibilitatea de a observa fenomenele spiritiste.»
«Practica Spiritismului este înconjurată de multe dificultăți și nu este întotdeauna lipsită de pericole, pe care numai un studiu serios și complet le poate preveni. Avem încredere că va contribui la a impune Spiritismului caracterul serios pe care îl constituie însăși esența sa, pentru a evita să fie văzut ca o ocupație frivolă și un divertisment.»
Allan Kardec
Spiritismul, ca Doctrină filosofică, la fel ca orice altă știință, are nevoie de un studiu profund, constant și organizat. Ne ajută nu numai să cunoaștem lumea invizibilă, ci și să ne dezvoltăm facultățile Spiritului, oferindu-ne oportunitatea de a ne accepta natura spirituală și de a ne iniția în cunoașterea de sine ca Spirite.
Cartea Mediumurilor este un bun prilej pentru a cunoaște tainele mediumnității.
Evanghelia după Spiritism

Evanghelia după Spiritism conține explicația maximelor morale a lui Hristos, a concordanței lor cu Spiritismul și a aplicării lor în diverse circumstanțe ale vieții.
Prima ediție a acestei cărți a ieșit la lumină la Paris, în aprilie 1864.
De-a lungul secolelor, semnificația teologică și teleologică a Evangheliei lui Iisus a suferit adulterări, adaptări la interesele obscure ale copiștilor și religioșilor deșerți, precum și alterări făcute intenționat, amputând supremul conținut care rezultă din sublimele învățături ale lui Iisus.
Origene, de exemplu, în secolul al III-lea, lamenta deja, în această privință, diferențele dintre manuscrise, care deveniseră aberante din neglijența copiștilor sau din insolența perversă a altora…
În același timp, Celso, Dionisio, Rufino și mulți alți creștini primitivi, din cele mai vechi timpuri, manifestau preocuparea lor pentru modificările făcute textelor originale, adaptate intenționat de capriciile unor persoane suspecte care au dat naștere la apariția dogmelor, schimbând complet sensul sublim al învățăturilor lui Iisus.
De aceea, remarcabilul codificator Allan Kardec a ales învățătura morală, căci ea posedă un conținut superior care s-a menținut autentic, în ciuda comportamentelor improprii ale copiștilor și tipografilor.
Datorită acelei frumuseți fără egal, care se găsește în cuvintele iluminatoare ale Maestrului, Evanghelia rămâne un sublim cod de etică și un incomparabil tratat psihoterapeutic pentru angoasele și durerile contemporane.
În condiția sa de știință experimentală, Spiritismul verifică imortalitatea sufletului și comunicabilitatea cu ființele umane, prezentându-le într-o formă clară și inconfundabilă în toată plenitudinea lor, rezultate din cercetările severe și nobile ale faptelor.
Ca filozofie, oferă explicații raționale și logice pentru complexele probleme umane privind ființa, destinul și durerea, așa cum niciuna nu a făcut-o.
Însă, în valorosul său conținut etic-moral, Spiritismul atinge apogeul semnificației sale, pentru că înnobilează ființa umană și o eliberează de ignoranța religioasă, de atavismele ancestrale care o induceau la teamă, precum și oferă o inapreciabilă contribuție pentru realizarea fericirii pe Pământ și în Viața de Apoi…..
Constituind cel mai complex cod moral al umanității, Evanghelia lui Iisus este, fără îndoială, un special grânar de binecuvântări iluminatoare și liberatoare.
Mulțumită conceptelor sale sublime, viața favorizează dobândirea bucuriei de a lupta și de a suferi, transformând durerile în zâmbete și angoase în speranțe de zile mai bune, considerând că tot ceea ce se întâmplă are motive suverane de a se întâmpla.
Evanghelia după Spiritism, în consecință, datorită profundității morale, filozofice și spirituale a conținuturilor sale sublime, este purtătoare de speranță, de resurse abile pentru dobândirea plenitudinii, a realizării interioare.
Adevărat far de binecuvântări, confirmă promisiunea făcută de Iisus despre trimiterea Mângâietorului, pentru a eradica cauzele suferințelor umane, eliberându-i pe toți, astfel, de lacrimi și dureri.”
Jose Maria Fernandez Colavida
Spiritele Superioare desemnate pentru a ilumina viața tericolilor, cu ajutorul diferitelor mediumuri, prin conținutul acestei cărți, disipă îndoieli și ajută la reformarea etic-morală a ființei umane. Era esențial ca Evanghelia să fie pe înțelesul tuturor, prin explicarea pasajelor întunecate și dezvoltarea tuturor consecințelor cu obiectivul de a putea fi aplicate în diferitele situații ale vieții. Evanghelia după Spiritism este numită și Evanghelia lui Iisus.
Multe dintre pasajele Evangheliei, Bibliei și ale autorilor sacri, în general, sunt incomprehensibile și chiar par uneori iraționale, doar pentru că le lipsește cheia care să le permită deschiderea spre adevăratul sens. Această cheie se găsește în totalitate în Spiritism.
Să ne bucurăm, deci, de aceste noi revelări spirituale care ne deschid drumul către adevărul suprem.
Cerul și Infernul

Cerul și Infernul prezintă un examen comparativ ale doctrinelor privind trecerea de la viața corporală la viața spirituală, penele și recompensele viitoare, îngerii și demonii, penele eterne, etc…… urmate de numeroase exemple despre situația reală a sufletului în timpul vieții și după moarte.
Cartea Cerul și infernul a ieșit la lumină în anul 1865.
Cartea Spiritelor conține bazele fundamentale ale Spiritismului: este piatra de temelie a edificiului. Toate principiile doctrinei se găsesc expuse în ea, chiar și cele care constituie punctul culminant al lucrării. Cu toate acestea, era necesară o dezvoltare mai amplă și să se deducă toate consecințele și aplicările sale, deoarece bazele sunt expuse prin intermediul învățăturilor complementare ale Spiritelor și al noilor observații. Am făcut acest lucru în Cartea mediumurilor și în Evanghelia după spiritism din anumite puncte de vedere; la fel vom proceda și în această lucrare, din alt punct de vedere.
Prima parte a acestei lucrări, intitulată Doctrina conține un examen comparativ al diverselor credințe despre Cer și Infern, îngeri și demoni, suferințe și recompense viitoare.
A doua parte a cărții include numeroase exemple care sprijină teoria sau, mai bine spus, care au ajutat-o să se instaleze. Exemplele ar fi putut fi multiplicate la infinit, datorită faptului că există destul de multe Centre spiritiste care ar fi putut furniza un număr semnificativ. A fost necesară selectarea lor cu obiectivul de a evita repetițiile plictisitoare și a se oferi cele mai instructive. Fiecare exemplu oferă învățăminte și poate fi sursa unei profunde reflecții, răsărind din fiecare o nouă lumină despre situația sufletului după moarte, precum și despre trecerea de la viața corporală la cea spirituală, care până acum a fost de neatins și atât de temută. Este ghidul călătorului înainte de a intra într-o țară pe care nu o cunoaște. În ea, viața de după moarte se prezintă cu toate aspectele, ca o vastă panoramă; astfel, fiecare persoană poate găsi în această carte noi motive de speranță și consolare, precum și noi baze pentru a întări credința în viața viitoare și în justiția lui Dumnezeu.
Allan Kardec
Providența a vrut ca noua revelație să nu fie un privilegiu pentru nimeni, ca instrumentele ei să poată fi întâlnite oriunde pe Pământ, în toate familiile, atât în cele mici, cât și în cele mari, conform cuvintelor din Evanghelie, a căror împlinire sunt în prezent mediumurile:
«În ultimele zile, a spus Domnul, voi vărsa Spiritul meu peste orice făptură; fiii și fiicele voastre vor profetiza; tinerii vor avea viziuni, iar bătrânii voștri vor visa. În acele zile, voi vărsa Spiritul meu peste slujitorii și slujitoarele mele și vor profetiza.»
Faptele Apostolilor, capitolul 2, versetul 17 și 18
Dar Domnul a spus, de asemenea: «Vor fi falși Hristoși și falși profeți.»
Evanghelia după spiritism, capitolul 21
Ei bine, aceste ultime vremuri au sosit. Nu este vorba de sfârșitul lumii materiale, așa cum s-a presupus la început, ci sfârșitul lumii morale, mai bine spus, apariția erei de regenerare.
Fiecare carte a Codificării aduce în casele și sufletele noastre mai multă lumină, speranță și consolare. Ne reafirmă cu fiecare dezvăluire credința în reîncarnare și în viața de după moarte.
Geneza

Geneza cuprinde miracolele și predicțiile potrivit Spiritismului. Știința este chemată să constituie Geneza conform Legilor Naturii. Dumnezeu demonstrează măreția și puterea sa prin imutabilitatea legilor sale și nu prin suspendarea lor. Pentru Dumnezeu, trecutul și viitorul sunt prezent.
Geneza constă în faptul că Doctrina Spiritistă este rezultatul învățăturilor colective și concordante ale Spiritelor. Știința este chemată să construiască Geneza cu ajutorul Legilor Naturii. Dumnezeu demonstrează măreția și puterea sa prin imutabilitatea legilor sale și nu prin abrogarea lor. Pentru Dumnezeu, trecutul și viitorul este prezent.
Geneza este ultima carte din Codificarea lui Allan Kardec și a ieșit la lumină în anul 1868.
«Lucrarea constituie un pas înainte în terenul consecințelor și aplicațiilor Spiritismului. Precum ne indică titlul, obiectivul studiului sunt cele trei puncte care până acum au fost interpretate și comentate în mod diferit: geneza, miracolele și predicțiile, în relațiile sale cu noile legi care se deduc din observarea fenomenelor spiritiste.»
Allan Kardec
Demonstrând existența lumii spirituale și relațiile cu lumea materială, Spiritismul oferă explicația unei imensități de fenomene care nu au fost înțelese și care, din același motiv, au fost considerate inadmisibile de anumite clase de gânditori. Aceste fapte abundă în Scripturi, dar comentatorii lor nu au reușit să ajungă la o soluție rațională, deoarece ignorau legea care le guverna. Fiind împărțiți în două tabere opuse, s-au învârtit în același cerc de idei: unii disprețuind datele pozitive ale științei, iar ceilalți nu au luat în considerare principiu spiritual. Soluția se găsește în acțiunea reciprocă a spiritului și a materiei.
Autorului i s-a părut necesar, înainte de a trata obiectivul acestei cărți, să definească clar rolul Spiritelor și al oamenilor în elaborarea noii doctrine. Această considerare preliminară, care îndepărtează orice idee de misticism, constituie obiectivul primului capitol, intitulat: Caracterele revelației spiritiste. Este important să fie luat în serios acest capitol în care se găsește esența chestiunii.
Fără a prejudicia partea referitoare la activitatea umană în elaborarea acestei doctrine, inițiativa aparține Spiritelor, dar nu constituie opinia personală a vreunui Spirit. Doctrină nu este, nici nu va putea fi, decât rezultatul învățăturilor colective și concordante ale Spiritelor. Doar cu această condiție o putem denumi Doctrina Spiritelor. Altfel, ar fi doar doctrina unui Spirit și doar ar avea valoare ca opinie personală.
Concordanța colectivă a opiniei Spiritelor, supusă de asemenea criteriului logic, constituie forța doctrinei spiritiste și asigură perpetuitatea ei. Datorită faptului că doctrina are ca sursă a originii sale învățăturile Spiritelor, pentru a dispărea este necesar ca Spiritele să nu mai existe. Acest fapt este, de asemenea, ceea ce va face ca Spiritismul să predomine asupra oricărui sistem personal care nu are rădăcini în toate părțile.
